A propósito de los dubia, qué significa el rito de la bendición en la Iglesia Católica
Doctrina de la Fe dijo que no se excluye la posibilidad de “bendiciones dadas a personas individuales con inclinaciones homosexuales, que manifiestan la voluntad de vivir en fidelidad a los planes revelados de Dios”
- Personas que se sienten marginadas en la Iglesia
- Concepción clara sobre el matrimonio
- ¿Qué es una bendición?
- ¿Quién o qué puede ser bendecido?
- Los laicos también pueden bendecir
- Algunas bendiciones reservadas al clero
- ¿Es posible bendecir a las parejas homosexuales?
El Sínodo sobre la sinodalidad que se lleva a cabo en el Vaticano, abrió ayer la cuarta Congregación General en la que se reflexionó sobre la sección B1 del Instrumentum laboris: ¿Cómo podemos ser más plenamente signo e instrumento de unión con Dios y de la unidad de toda la humanidad?
Personas que se sienten marginadas en la Iglesia
El religioso dominico P. Timothy Radcliffe ofreció una reflexión a la cuarta Congregación General de la asamblea. Propuso diferentes cuestiones y preguntas para el segundo módulo del Instrumentum laboris: la comunión. Este dominico también impartió las meditaciones en el retiro espiritual celebrado del 30 de septiembre al 3 de octubre.
Ayer, entre otras cosas dijo: "Muchas personas se sienten excluidas o marginadas en nuestra iglesia porque les hemos puesto etiquetas abstractas: divorciados vueltos a casar, homosexuales, polígamos, refugiados, africanos, jesuitas".
Fr. Timothy Radcliffe at the start of the next #synod session says:
— Christopher White (@cwwhiteNCR) October 9, 2023
"So many people feel excluded or marginalized in our church because we have slapped abstract labels on them: divorced and remarried, gay people, polygamous people, refugees, Africans, Jesuits!" pic.twitter.com/ItRDns7G86
A propósito de estas palabras, y respecto a la polémica en torno a los dubia (dudas) de cinco cardenales al Papa Francisco sobre si es posible que la Iglesia Católica bendiga uniones de parejas homosexuales, "aceptando como "bien posible" situaciones objetivamente pecaminosas, como las uniones entre personas del mismo sexo, sin faltar a la doctrina revelada", la web católica norteamericana The Pillar, realiza una profunda reflexión sobre lo que significa exactamente en la Iglesia Católica el rito de la bendición.
Concepción clara sobre el matrimonio
Como publicamos en Religión Confidencial, el Papa Francisco fue claro en el inicio de su primera respuesta, pero "ambiguo" como sostienen muchos analistas, en el desarrollo de su aclaración.
Dijo tajantemente: "La Iglesia tiene una concepción muy clara sobre el matrimonio: una unión exclusiva, estable e indisoluble entre un varón y una mujer, naturalmente abierta a engendrar hijos. Sólo a esa unión llama "matrimonio". Otras formas de unión sólo lo realizan "de modo parcial y análogo" (Amoris laetitia 292), por lo cual no pueden llamarse estrictamente "matrimonio".
Sin embargo, en el punto e, el Papa responde así: "Por ello la prudencia pastoral debe discernir adecuadamente si hay formas de bendición, solicitadas por una o por varias personas, que no transmitan una concepción equivocada del matrimonio. Porque cuando se pide una bendición se está expresando un pedido de auxilio a Dios, un ruego para poder vivir mejor, una confianza en un Padre que puede ayudarnos a vivir mejor".
¿Qué es una bendición?
Pero ¿qué significa exactamente el rito de la bendición en la Iglesia Católica? ¿Quién puede realizarlos? ¿Quién puede recibirlos?
Una bendición es un tipo de sacramental preeminente en la Iglesia Católica. "A través de las bendiciones, los católicos alaban a Dios por los dones que les ha dado, al mismo tiempo que invocan su bondad y gracia sobre los diferentes acontecimientos y circunstancias de sus vidas. En los Evangelios, Cristo bendice a las personas con las que interactúa, así como a los objetos, entre ellos el pan en la multiplicación de los panes y en la Última Cena", describe The Pillar.
El Catecismo dice que los sacramentales son signos sagrados, instituidos por la Iglesia, “que guardan semejanza con los sacramentos”.
Los sacramentales no traen gracia de la misma manera que los siete sacramentos, pero la Iglesia dice que disponen a las personas a recibir y cooperar con la gracia de los sacramentos más plenamente, inspiran devoción y ayudan en la oración.
El Concilio Vaticano II enseñó que “para los fieles bien dispuestos, la liturgia de los sacramentos y los sacramentales santifica casi todos los acontecimientos de sus vidas; se les da acceso a la corriente de la gracia divina que brota del misterio pascual de la pasión, la muerte y la resurrección de Cristo, fuente de la que todos los sacramentos y sacramentales obtienen su fuerza. Difícilmente existe un uso adecuado de las cosas materiales que no pueda dirigirse así a la santificación de los hombres y la alabanza de Dios”.
Ejemplos de otros sacramentales incluyen el agua bendita, los rosarios, el Vía Crucis y las velas benditas.
¿Quién o qué puede ser bendecido?
Toda clase de cosas. El Catecismo hace referencia específica a personas, comidas, objetos y lugares. Pero las bendiciones pueden santificar los diversos objetos y circunstancias de la vida diaria.
De hecho, la Iglesia tiene un Libro de Bendiciones , que incluye oraciones especiales para bendecir todo tipo de personas y cosas: rosarios, árboles de Navidad, puertas de iglesias, personas enfermas, semillas, animales, equipos de pesca, víctimas de delitos y campos deportivos, por ejemplo.
También hay un libro de Bendiciones y Oraciones Católicas para el Hogar , que contiene bendiciones para diferentes estaciones, eventos familiares y etapas de la vida.
"Pero las bendiciones no tienen por qué ser formales. Si bien la Iglesia ofrece oraciones oficiales de bendición para usarse en determinadas circunstancias, las bendiciones también pueden ser una simple oración del corazón", especifica la web católica.
Los laicos también pueden bendecir
Además, como enseña el Catecismo, “los sacramentales derivan del sacerdocio bautismal: todo bautizado está llamado a ser 'bendición' y a bendecir”. Es decir, los laicos pueden (y deben) bendecir cosas, como bendecir una comida antes de comerla. Algunos católicos tienen la costumbre de bendecir a sus hijos, o trazar una cruz con agua bendita en sus casas. Las Escrituras dicen a los creyentes que bendigan a quienes los persiguen.
Algunas bendiciones reservadas al clero
Pero algunas bendiciones están reservadas para los clérigos. El Catecismo dice que “cuanto más concierne una bendición a la vida eclesial y sacramental, más reservada su administración al ministerio ordenado (obispos, presbíteros o diáconos)”. Porque ciertas bendiciones, llamadas bendiciones constitutivas, tienen el efecto de impartir un carácter sagrado a la persona o cosa que se bendice, a diferencia de las bendiciones invocativas que invocan la bondad de Dios sobre una persona o cosa.
En palabras del Catecismo, las bendiciones constitutivas “tienen una importancia duradera porque consagran personas a Dios o reservan objetos y lugares para uso litúrgico”.
La bendición de un abad en un monasterio, los ritos de la profesión religiosa y la dedicación de un altar son ejemplos de bendiciones constitutivas. El Libro de Bendiciones de la Iglesia brinda orientación sobre bendiciones específicas destinadas al clero.
¿Es posible bendecir a las parejas homosexuales?
El Dicasterio para la Doctrina de la Fe (DDF) del Vaticano abordó esta cuestión ya en 2021. Respondiendo a un dubium, aclaró - con la aprobación del Papa Francisco - que no es posible que la Iglesia bendiga las uniones entre personas del mismo sexo, porque Dios " no bendice ni puede bendecir el pecado".
Pero la declaración del DDF también afirmó que la imposibilidad de bendiciones litúrgicas para parejas del mismo sexo no excluye la posibilidad de “bendiciones dadas a personas individuales con inclinaciones homosexuales, que manifiestan la voluntad de vivir en fidelidad a los planes revelados de Dios propuestos por Enseñanza de la Iglesia”.
La pregunta ha atraído renovada atención esta semana, después de que el Vaticano publicara las respuestas del Papa Francisco a un dubium más reciente pidiendo, entre otras cosas, una aclaración sobre este punto de bendecir a las parejas del mismo sexo.
Algunos observadores han sugerido que las recientes respuestas del Papa suavizan la declaración anterior del DDF. Según algunos padres y madres sinodales, este tema no se resolverá en este sínodo.
