El Papa a la Renovación Carismática: oraciones y cantos hermosos no sirven sin el amor al prójimo
Francisco recibe en el Vaticano a representantes de Charis y les pide que estén al servicio de toda la comunidad, diocesana y parroquial, según las indicaciones pastorales del obispo
- Testimonio de vida
- El servicio a la oración
- Comunión con los obispos
- Charis ante Fiducia Supplicans
- Cambiar la pastoral no la doctrina
El Papa Francisco recibió ayer sábado 20 de enero a los miembros del Consejo Nacional de la Renovación en el Espíritu Santo. En los últimos años, Francisco ha promovido Charis como organización internacional de servicio a la Renovación Carismática Católica.
El Papa compartió una visión pastoral de la presencia y servicio de este movimiento, y subrayó dos aspectos: el servicio a la oración, especialmente a la adoración; y el servicio a la evangelización, destaca Vatican News.
Testimonio de vida
El servicio de evangelización es un aspecto muy arraigado a las realidades carismáticas integradas en Charis. El Santo Padre les recordó que evangelizar teniendo al Espíritu Santo, "acogido en nuestros corazones y en nuestras vidas", porque el "Espíritu nos impulsa siempre a comunicar el Evangelio, y lo hace con su imaginación inagotable. Debemos ser dóciles y colaborar con el Espíritu Santo", señaló el pontífice.
Además, le dijo que el primer anuncio se hace con el testimonio de vida, porque las "largas oraciones acompañadas por cantos hermosos no sirven para nada sino se es capaz de ser paciente con el prójimo, la caridad concreta. El servicio escondido es siempre la verificación de nuestro anuncio".
El servicio a la oración
La oración, especialmente a la oración de alabanza forma parte de la naturaleza del movimiento carismático. Y para el Santo Padre, la oración es esencial en un mundo dominado por la cultura del tener y de la eficacia, y también en una Iglesia a veces demasiado preocupada por la organización.
“Todos necesitamos dejar espacio para la acción de gracias, la alabanza y el asombro ante la gracia de Dios”, señaló Francisco.
Así mismo, les pidió que continúen este servicio a la Iglesia, promoviendo la oración de adoración. Una adoración en la que predomine el silencio, en la que la Palabra de Dios prevalezca sobre nuestras palabras, en definitiva, una adoración en la que Él, el Señor, sea verdaderamente el centro y no nosotros.
Comunión con los obispos
Además de la oración y la evangelización, el Papa pidió a los miembros del Consejo Nacional de la Renovación en el Espíritu Santo que sigan el carisma de la comunión, sobre todo ante sus obispos.
“En cada Iglesia particular, los movimientos eclesiales deben buscar siempre la comunión efectiva”, agregó.
Por lo tanto, la comunidad de la Renovación Carismática Católica debe estar al servicio de toda la comunidad, diocesana y parroquial, según las indicaciones pastorales del obispo. Significa también comunión con otras realidades eclesiales, asociaciones, movimientos, grupos: testimonio de fraternidad, estima mutua en la diversidad, colaboración en el compromiso de iniciativas comunes, al servicio del pueblo de Dios y también en las cuestiones sociales en las que está en juego la dignidad de las personas.
Charis ante Fiducia Supplicans
Por otra parte, y ante las numerosas reacciones a la Declaración del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, Fiducia Supplicans , el movimiento en su página web ha ofrecido un comentario firmado por los obispos Peter Smith, obispo auxiliar de Portland, (Oregón) y
Etienne VETÖ, obispo auxiliar de Reims, (Francia).
Afirman, en comunión con el prefecto de la Doctrina de la Fe que "quien vive en pecado, cualquiera que sea su situación, puede pedir y recibir una bendición. Si se puede bendecir un perro o un objeto, cuánto más se puede bendecir a alguien hecho a imagen y semejanza de Dios. Esto no es nuevo".
Cambiar la pastoral no la doctrina
No obstante, aclaran que "la Declaración no crea una nueva práctica de la Iglesia, a pesar de los titulares de los medios seculares. Este documento niega enfáticamente que haya ningún cambio en “la doctrina perenne de la Iglesia. Las personas pueden ser bendecidas mediante una simple bendición sin importar el estado de su alma, no “uniones entre personas del mismo sexo” u otras situaciones irregulares, como matrimonios civiles de personas divorciadas o uniones polígamas".
Desde Charis se explica así mismo que "la Declaración corresponde al deseo del Papa Francisco de cambiar el enfoque y el tono pastoral de la Iglesia, no su Tradición o doctrinas. Su enfoque es el “punto de vista pastoral” y la “praxis pastoral” y abrazar a los pecadores con misericordia y amor, pero no declara que no hay pecado. El enfoque principal es que aquellos que buscan una bendición están haciendo una petición, por necesidad y debilidad, por la ayuda de Dios".
Finalmente, desde Charis se insiste que cualquier aplicación pastoral prudente del enfoque de Fiducia Supplicans debería tener en cuenta que algunas parejas del mismo sexo buscan la confirmación de sus elecciones.
