Reacciones a la "Fiducia supplicans": sacerdotes solicitan al Papa que la anule y Víctor Fernández pide reflexión
El prefecto explica algunos tipos de bendición: se pide al Señor paz y salud por esas personas y que puedan vivir en plena fidelidad al Evangelio de Cristo
- Nota de prensa del prefecto
- Entiende que algún obispo no de estas bendiciones
- Ejemplo de bendiciones
- Daña la comunión de la Iglesia
- Piden al Papa que anule el documento
Continúa la polémica sobre el documento Fiducia supplicans acerca del sentido pastoral de las bendiciones y en concreto de las bendiciones a parejas homosexuales escrito por el prefecto de Doctrina de la Fe, el cardenal Víctor Manuel Fernández.
En las últimas semanas, varias conferencias episcopales, (fundamentalmente en África) se han opuesto a bendecir parejas homosexuales por la confusión y perplejidad que ha creado y por la ambigüedad del documento. Además, varios sacerdotes españoles han publicado una nota pidiendo al Papa que anule dicho documento.
Nota de prensa del prefecto
Ante estas manifestaciones en contra de este documento, el prefecto Víctor Manuel Fernández se ha visto en la necesidad de publicar una nota de prensa para ayudar a clarificar la recepción de Fiducia supplicans y para dejar claro que "la doctrina sobre el matrimonio no cambia, los obispos pueden discernir su aplicación según el contexto y que las bendiciones pastorales no son comparables a las litúrgicas y ritualizadas", afirma la nota.
El cardenal Fernández entiende "las comprensibles manifestaciones de algunas Conferencias episcopales sobre el documento Fiducia supplicans" pero hace un llamamiento a la necesidad de un tiempo más prolongado de reflexión pastoral.
"Lo que han expresado esas Conferencias episcopales no puede interpretarse como una oposición doctrinal, porque el documento es claro y clásico sobre el matrimonio y la sexualidad", aclara el prefecto.
Entiende que algún obispo no de estas bendiciones
Fernández prosigue en esta nota de prensa: "aunque algún Obispo considere prudente por el momento no dar estas bendiciones, igualmente todos necesitamos crecer en la convicción de que las bendiciones no ritualizadas no son una consagración de la persona o de la pareja que las recibe, no son una justificación de todas sus acciones, no son una ratificación de la vida que llevan. Cuando el Papa pidió crecer en una comprensión más amplia de las bendiciones pastorales, nos propuso pensar en un modo de bendecir que no requiera poner tantas condiciones para realizar este simple gesto de cercanía pastoral, que es un recurso para promover la apertura a Dios en medio de las más diversas situaciones".
Ejemplo de bendiciones
Y posteriormente explica cómo pueden ser estas bendiciones: "Las “bendiciones pastorales”, para que se distingan claramente de las bendiciones litúrgicas o ritualizadas, ante todo deben ser muy breves (cfr. Punto 38). Se trata de bendiciones de pocos segundos, sin Ritual ni Bendicional. Si se acercan dos personas juntas a implorarla, sencillamente se pide al Señor paz, salud y otros bienes para esas dos personas que la solicitan. También se pide que puedan vivir en plena fidelidad al Evangelio de Cristo, para que el Espíritu Santo pueda liberar a esas dos personas de todo lo que no responda a su voluntad divina, de todo lo que necesite purificación".
Daña la comunión de la Iglesia
A pesar de estas aclaraciones, conferencias episcopales como Angola y Santo Tomé, han manifestado que no se realizaran estas bendiciones porque "han creado perplejidad a los fieles".
También, los obispos de Costa de Marfil, Camerún, Congo y otros países africanos han pedido a sus sacerdotes que se "abstengan de bendecir a las parejas del mismo sexo y a las parejas en situación irregular".
Por su parte, Mons. Rafael Escudero López-Brea, obispo prelado de Moyobamba (Perú), ha declarado que el documento de la Congregación para la Doctrina de la Fe "daña la comunión de la Iglesia porque las bendiciones a parejas homosexuales o en situación irregular contradicen directa y seriamente la Divina Revelación y la doctrina y práctica ininterrumpida de la Iglesia Católica". Los más de 50 sacerdotes de la prelatura se han unido a su obispo.
Piden al Papa que anule el documento
Así mismo, un grupo de sacerdotes españoles ha lanzado una campaña en la plataforma Change pidiendo al Santo Padre, que "por el bien de la Iglesia, anule "Fiducia Supplicans" porque bendecir parejas en situación irregular o en convivencia homosexual, aunque sea de forma extralitúrgica, contradice el plan de Dios.
Estos sacerdotes dicen que según el Código de Derecho Canónico "tienen el derecho, y a veces incluso el deber, en razón de su propio conocimiento, competencia y prestigio, de manifestar a los Pastores sagrados su opinión sobre aquello que pertenece al bien de la Iglesia y de manifestarlo a los demás fieles, salvando siempre la integridad de la fe y de las costumbres, la reverencia hacia los Pastores y habida cuenta de la utilidad común y de la dignidad de las personas".
