Obispos de EE.UU respaldan las vacunas del Covid: conexión remota con células de niños abortados

“Se trata de un acto de caridad y apoya el bien común”

Obispo Rhoades.
Obispo Rhoades.

"Recibir la vacuna COVID-19 debe entenderse como un acto de caridad hacia los demás miembros de nuestra comunidad", han manifestado los obispos americanos. "Vacunarse de manera segura contra el coronavirus debe considerarse un acto de amor al prójimo y parte de nuestra responsabilidad moral por el bien común".

En un comunicado, los obispos abordaron las preocupaciones morales planteadas por el hecho de que las vacunas Pfizer y Moderna tienen alguna conexión con líneas celulares que se originaron con tejido extraído de abortos.

Conexión muy remota

"Sin embargo, esta conexión con las líneas celulares moralmente comprometidas es tan remota y la situación de salud pública es demasiado grave para rechazar las vacunas", manifestó el obispo Kevin C. Rhoades de Fort Wayne-South Bend, (Indiana), presidente del Comité de Doctrina de la Conferencia de Obispos Católicos de EE. UU. y el arzobispo Joseph F. Naumann de Kansas City, Kansas, presidente del Comité de Actividades Pro-Vida de la USCCB.

La Administración de EE. UU. ha aprobado el uso de emergencia de la vacuna Pfizer, y se espera la aprobación para Moderna esta semana. UPS y FedEx comenzaron a enviar las dosis a todo el país el 12 de diciembre, con la primera envíos que llegan el 14 de diciembre.

Cada estado tiene un plan de distribución para administrarlos. Las pautas nacionales exigen que los trabajadores de la salud y aquellos hogares donde residen ancianos sean los primeros en la fila para vacunarse.

Reducir la hospitalización 

La revista médica The Lancet ha informado que cuatro ensayos clínicos de una tercera vacuna, que están desarrollando la Universidad de Oxford y AstraZeneca "parecen tener una eficacia moderada en la prevención de enfermedades sintomáticas y pueden reducir significativamente las hospitalizaciones por la enfermedad". Se espera que Astra Zeneca solicite a la FDA el uso de emergencia de su vacuna en las próximas semanas.

El obispo Rhoades y el arzobispo Naumann dijeron que encontraron que la vacuna AstraZeneca estaba "más comprometida moralmente" y concluyeron que esta vacuna "debería evitarse" si hay alternativas disponibles.

"Puede resultar, sin embargo, que uno no tenga realmente una opción de vacuna, al menos, no sin un largo retraso en la inmunización que puede tener graves consecuencias para la salud de uno y la salud de los demás", afirmaron los dos prelados. "En tal caso ... estaría permitido aceptar la vacuna AstraZeneca", dijeron. 

Fetos abortados 

Poco después de que Pfizer y Moderna anunciaran que sus vacunas tenían una efectividad del 95% contra COVID-19, los críticos afirmaron que las vacunas se han producido utilizando células de fetos abortados, lo que genera confusión sobre "la permisibilidad moral" de usar estas vacunas.

 

El obispo Rhoades y el arzobispo Naumann abordaron este tema en un memorando señalando que tales líneas celulares se derivaron de muestras de tejido tomadas de fetos abortados en las décadas de 1960 y 1970 y se han cultivado en laboratorios de todo el mundo desde entonces.

"Es importante señalar que la fabricación de la vacuna contra la rubéola, o la de las nuevas vacunas COVID-19, no involucra células extraídas directamente del cuerpo de un niño abortado", dijeron Rhoades y Naumann. "Las células extraídas de dos abortos en la década de 1960 se replicaron en un laboratorio para producir dos líneas celulares que pueden reproducirse una y otra vez, de forma indefinida".

Congregación para la Doctrina de la Fe

Los dos presidentes de los comités dijeron que el Vaticano, a través de la Congregación para la Doctrina de la Fe y la Academia Pontificia para la Vida, "ha ofrecido orientación sobre la cuestión de si es moralmente aceptable recibir una vacuna que ha sido creada con el uso de líneas celulares comprometidas".

Tanto la Congregación como la aAademia "enfatizan la obligación moral positiva de hacer el bien", dijeron, "y al hacerlo, distanciarse lo más posible del acto inmoral de otra parte, como el aborto, para evitar la cooperación con acciones inmorales". 

"Nuestro amor al prójimo debe llevarnos a evitar dar escándalo, pero no podemos dejar de cumplir obligaciones serias como la prevención de infecciones mortales y la propagación del contagio entre los vulnerables solo para evitar la aparición de escándalo", dijeron los dos prelados. 

Nuevas vacunas 

"Aunque inmunizarnos a nosotros mismos y a nuestras familias contra el COVID-19 con las nuevas vacunas es moralmente permisible y puede ser un acto de amor propio y de caridad hacia los demás, no obstante, no debemos permitir que se oscurezca la naturaleza gravemente inmoral del aborto", dijeron el obispo Rhoades y el arzobispo Naumann. 

"Debemos estar en guardia para que las nuevas vacunas COVID-19 no nos desensibilicen ni debiliten nuestra determinación de oponernos al mal del aborto en sí y al uso posterior de células fetales en la investigación", afirmaron los dos prelados. 

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